CONSPIRAÇÃO CONTRA A REPÚBLICA ROMANA (65-63 a.C.)

Por Francisco José dos Santos Braga

I.  INTRODUÇÃO


Para apresentação da presente matéria, servi-me basicamente do material que [HARMSEN, 1959, 43-61] utilizou para a sua discussão do título "Primeira Catilinária", ou seja, a sua introdução ao texto de Cícero e o discurso propriamente dito em língua latina. Também recorri a algumas importantes anotações que ele ofereceu a título de esclarecimento de expressões e termos usados pelo eminente orador, de difícil compreensão. Outras notas explicativas e ponderações, inclusive a divisão do discurso em suas partes constitutivas, foram fruto de minhas pesquisas na Internet ou de outras fontes.

Portanto, esclareço que a tradução que ofereço no presente trabalho é de minha inteira responsabilidade.



II.  TEXTO EXPLICATIVO DE [HARMSEN, 1959, 43-44] ambientando o leitor no contexto histórico

Capa do livro Cícero: Antologia

Contracapa do livro Cícero: Antologia

"Lúcio Sérgio CATILINA nasceu em 108 a.C. de uma família aristocrática empobrecida. Cresceu em tempos de grande desordem e confusão, como foi o período da Guerra Social (91-88), da Guerra Civil entre Mário e Sila (88-86), das proscrições de Sila (82), da revolta de Sertório (78-72), da guerra dos escravos (73-71) e dos piratas (67). Era membro ativo do partido popular (César, Crasso). Pelas suas brilhantes qualidades de inteligência, pelo seu preparo físico, sua camaradagem e audácia, exercia grande influência sobre a mocidade romana. Mas, no fundo, era um arrivista pouco escrupuloso com uma vida privada irregular.

Durante dois anos, Catilina exerceu o cargo de propretor (governador) da África, província esta que pilhou à Verres. À sua volta para Roma, foi acusado "de repetundis" (de concussão) e este processo o impediu de apresentar sua candidatura para o consulado de 65. Profundamente ofendido, trama uma primeira conspiração com o intuito de matar os cônsules designados, L. Cota e L. Torquato; o atentado, porém, foi descoberto em tempo.

Candidatou-se de novo ao consulado nas eleições consulares de 64. Mas, apesar de seu programa de "reforma social" ¹  e não obstante o apoio de César e Crasso, foi, mais uma vez, derrotado. A coligação de Senado e cavaleiros elegeu MARCO TÚLIO CÍCERO e L. Antônio Híbrida.

Não conseguindo suas intenções por meios constitucionais, Catilina organiza, no ano 63, uma conspiração de maior envergadura. Juntamente com Mânlio, antigo oficial de Sila, recruta um exército com quartel-general em Fésulas, na Etrúria. Mas o cônsul (Cícero) estava a par de tudo pelas informações secretas de uma mulher, Fúlvia, que era confidente de Q. Cúrio, um dos conjurados.

No dia 21 de outubro, Cícero leva ao conhecimento do Senado a existência da conspiração. Tomado de pânico, o Senado decreta o "senatus consultum ultimum" (decreto final do Senado), formulado nos termos: "videant consules ne quid res publica detrimenti capiat" (que os cônsules atentem em que a república não sofra nenhum dano). No dia 28 do mesmo mês, realizaram-se as eleições consulares, para as quais Catilina se candidatara mais uma vez. Cícero compareceu no Foro, protegido de uma couraça. Todos os amigos da ordem (Senadores) deram o voto a Silano e Murena.

Esta terceira derrota de Catilina precipitou a crise. Na noite de 6 a 7 de novembro, o revolucionário reuniu os seus na casa de M. Pórcio Leca a fim de deliberar sobre as últimas medidas. Dois conjurados tomaram a si matar Cícero na manhã do dia 8; mas este, prevenido por Fúlvia, escapou. Na manhã do mesmo dia, o cônsul convoca o Senado no templo de Júpiter Estátor. O próprio Catilina teve a ousadia de comparecer à sessão. Proferiu, então, Cícero a seguinte oração, cheia de ameaças, que é conhecida sob o nome de Primeira Catilinária": ... 
(Até aqui, texto produzido por Pe. Dr. Bernardo H. Harmsen, C. M.)




III.  MINHA TRADUÇÃO DA PRIMEIRA CATILINÁRIA DE CÍCERO COM EXPLICAÇÕES



DISCURSO QUE  M. T. CÍCERO PROFERIU CONTRA L. CATILINA NO SENADO

EXÓRDIO "EX ABRUPTO"

A modéstia de uma Introdução exige que ela não prometa demais. Certamente essa é a regra geral, ou seja, que o orador não deveria apresentar toda a sua força no começo, permitindo o crescimento das emoções com o avanço do discurso. As exceções a essa regra são no caso em que o assunto é tal que a sua própria menção naturalmente desperta alguma emoção apaixonada. Desta forma, o comparecimento de Catilina, mesmo sabendo que a conjuração estava descoberta, torna muito natural e apropriado o veemente início da primeira Oração de Cícero contra aquele, levando o orador a instigar a indignação contra o descaro do interpelado.

Imagem da p. 44 mostrando o início do Exórdio da Primeira Catilinária

1. Ó Catilina, até que ponto abusarás ainda de nossa paciência? Até quando, ainda, nos iludirá este teu furor? Até que limite a audácia desenfreada se gabará? De nada valeram a guarda noturna do Palatino, nem as rondas noturnas da cidade, nem o temor do povo, nem o concurso de todos os bons, nem este local tão fortificado de reuniões; nem os rostos e a presença destes te valeram? Não sentes que teus pensamentos estão descobertos? Que fizeste a noite passada e a atrasada, onde foste, quem convocaste, que planejaste, qual de nós julgas ignorar essas coisas?

2. Ó tempos, ó costumes! ² O Senado sabe dessas coisas, o cônsul vê; todavia este vive. Vive? Também ao Senado até mesmo vem, torna-se membro do Conselho Público, indica e designa pelo olhar à matança cada um de nós. A nós, porém, varões fortes, parece-nos satisfazer à República, se evitarmos o furor e as armas dele. Ó Catilina, já há muito tempo, era necessário que tivesses sido conduzido à morte por ordem consular, que se te dirigisse a peste que tens maquinado para nós há tempos.

3. Cipião, varão muito célebre, pontífice máximo, matou como simples cidadão Tibério Graco, que abalava moderadamente a estrutura da República; porventura, nós cônsules suportaremos Catilina que deseja devastar pela morte e incêndios o orbe terrestre? Pois deixo de lado fatos por demais antigos, em que Servílio Ahala com suas próprias mãos matou Mélio quando planejava inovações. Existiu sim, existiu outrora essa virtude nesta República, de homens fortes coagirem com suplícios mais duros o cidadão do que o mais acerbo inimigo. Ó Catilina, temos o decreto do Senado para ti; à República não faltam conselho nem autoridade dessa corporação; nós, nós cônsules, digo-o abertamente, faltamos.

4. Antigamente o Senado decretou que o cônsul Opímio ³ cuidasse para que a República não padecesse tal coisa. Nenhuma noite transcorreu; por umas certas suspeitas de sedições foi morto Caio Graco, mesmo tendo sido ilustríssimo seu pai ⁴, avô, antepassados; (também) foi morto com os filhos o cônsul M. Fúlvio ⁵.
Por semelhante decreto do Senado, a República foi confiada aos cônsules C. Mário e L. Valério. Por acaso, a pena de morte da República foi adiada por um dia quando se tratou de L. Saturnino, tribuno da plebe, e de C. Servílio, pretor? Mas realmente nós, já por vinte dias, suportamos deixar a espada da autoridade senatorial embainhada. Temos decreto do Senado dessa natureza, mas guardado nos arquivos, como a espada escondida na bainha, pela qual convém que sejas morto logo, Catilina. Vives, e vives, não para depor, mas para confirmar a audácia.

 CONTENTIO

Desejo, Senadores ⁶, ser clemente; desejo não parecer relaxado em tantos perigos à República; mas já me condeno pela inércia e fraqueza.

5. Há acampamentos contra o povo romano na Itália, colocados nos desfiladeiros da Etrúria; o número dos inimigos cresce cada dia; vemos, porém, o seu general e comandante dos inimigos dentro dos muros e até no Senado, tramando certa calamidade interna à República. Se eu te mandar prender e matar, Catilina, deverei respeitar que os bons me digam que isso foi feito mais tardiamente do que alguém diga (de mim) que foi feito cruelmente demais.
Na verdade, o que importava ter feito antes, por certo motivo ainda não sou levado a fazer. Então, em suma, morrerás, quando já ninguém tão ímprobo, tão perdido, tão semelhante a ti possa ser encontrado, para quem isso pareça não ter sido feito conforme o direito.

6. Enquanto houver alguém que ouse defender-te, viverás assim como agora vives, cercado pelos meus guardas muito numerosos e fortes, para que não possas insurgir-te contra a República. Os olhos e os ouvidos de muitos olharão e vigiarão sem que o percebas, como o fizeram até agora!

CORPO DO DISCURSO

Primeira parte: Cícero quer provar a Catilina que a única coisa que lhe resta fazer é deixar a cidade. Descobriu-se a conjuração e o cônsul tomou todas as precauções.

Com efeito, o que há, Catilina, que esperas a mais, se nem a noite pode esconder com as trevas as reuniões criminosas, se nem a casa particular pode conter com as paredes as vozes de tua conjuração? Se todas as coisas estão esclarecidas, se emergem? Muda já esta opinião, acredite em mim: esquece-te das matanças e dos incêndios. Em toda a parte estás cercado; para nós, todos os teus pensamentos são mais claros do que a luz; se quiseres, examinaremos agora os fatos.

7. Lembras-te de que, antes do dia 21 de outubro ⁷, disse no Senado que C. Mânlio, satélite e auxiliar de tua audácia, empunharia armas num dia determinado (que esse dia seria 27 de outubro)? Acaso me enganou, Catilina, não só uma coisa tamanha, tão atroz e incrível, mas também — o que é muito mais de admirar, — o dia?
De fato eu disse no Senado que marcaste a matança dos "optimates" ⁸ para o dia 28 de outubro, quando então muitos chefes da cidade fugiram de Roma, não tanto para se salvarem quanto para impedirem os teus planos. Por acaso és capaz de negar que naquele mesmo dia não pudeste revoltar-te contra a República, quando estavas cercado de meus guardas por minha diligência, e, com a saída de outros, dizias estar contente com a matança de nós que ficáramos?

8. Que achas? Quando dizias que haverias de ocupar Preneste em ataque noturno nas próprias Calendas de novembro, não percebeste que aquela colônia foi fortificada, a mando meu, por meus soldados, guardas e vigias? Nada fazes, nada tramas, nada pensas; considera que eu não esteja não só ouvindo, mas também vendo e percebendo claramente.

Cícero sabe perfeitamente o que resolveram os conjurados em casa de Marco Leca

Recorda comigo aquela noite passada; logo entenderás que eu vigio muito mais zelosamente para a salvação da República do que tu para a sua destruição. Digo que tu, na noite anterior, vieste à casa de M. Leca entre os fabricantes de foice; digo também que para o mesmo lugar vieram muitos sócios da mesma loucura e crime. Por acaso ousas negar? Por que calas? Se negares, darei provas. Vejo de fato alguns que estão aqui no Senado que estiveram junto de ti.

9. Ó deuses imortais! Onde estamos? Que República temos? Em que cidade vivemos? Aqui, aqui estão, em nosso meio, ó senadores, aqueles que, no lugar mais santo e importante do mundo, pensam na matança de todos nós, na ruína dessa cidade e até do orbe! Eu, cônsul, vejo esses e peço uma sentença à República, e aqueles que ora preciso trucidar, nem com a voz os firo ainda.

Portanto, Catilina, estiveste na casa de Leca naquela noite; distribuíste as partes da Itália; estabeleceste onde te agradaria que cada um fosse; escolheste os que deixarias em Roma, os que levaria contigo; descreveste as partes de Roma para os incêndios; confirmaste que tu mesmo sairias logo; disseste que ainda demorarias um pouco porque eu vivia; foram encontrados dois cavaleiros romanos, que te livrariam dessa preocupação, os quais prometeram naquela mesma noite, um pouco antes da aurora, matar-me no meu leito.

10. Todas essas coisas eu descobri ⁹, mal findou a vossa reunião; guarneci e reforcei a minha casa com mais guardas; excluí aqueles que tu mandaras salvar-me de manhã. Que eles haveriam de vir, eu predissera a muitos e supremos homens.

O orador aconselha Catilina a exilar-se voluntariamente

Assim sendo as coisas, Catilina, continua onde começaste: sai já de Roma! As portas estão abertas: parte! Há muito tempo esse teu acampamento manliano ¹⁰ te deseja como imperador. Leva contigo também todos os teus; senão, a maior parte. Purga a cidade. Vais livrar-me de grande medo, quando entre mim e ti se interpuser um muro. Não podes mais permanecer conosco; não suportarei, não padecerei, não permitirei.

11. Aos deuses imortais e também a este Júpiter, antiquíssimo guarda dessa cidade, deve-se dar uma grande graça, porque escapamos já tantas vezes desta peste tão tétrica, tão horrível e tão perniciosa para a República. A suma salvação da República não deve periclitar por causa de um homem só. Todas as vezes que me perseguiste como cônsul eleito, não me defendi com a guarda pública, mas por diligência própria. Quando nos últimos comícios consulares quiseste matar a mim cônsul e a teus adversários no Campo, reprimi tuas malditas tentativas de crime com o auxílio e tropas de amigos, sem levantar nenhum tumulto público; portanto, de fato, todas as vezes que me atacaste, por mim mesmo resisti a ti, embora visse que a minha ruína estava unida com a grande calamidade da República.

12. Agora abertamente atacas toda a República; levas à ruína e devastação os templos dos deuses imortais, as casas de Roma, a vida de todos os cidadãos, a Itália toda. Porque não ouso ainda fazer aquilo que deveria ser feito em primeiro lugar e que seria mais próprio destes (meus) poderes extraordinários e da disciplina dos antepassados, farei aquilo que é mais suave para a severidade e mais útil para a salvação comum. Com efeito, se mandar-te matar, ficará na República o bando restante de conjurados; mas, se saíres (a que de há muito te exorto), sairá de Roma a grande escória dos teus companheiros, perniciosa à República.

13. O que há, Catilina? Por acaso hesitas, se eu mandar, em fazer o que já estavas para fazer espontaneamente? O cônsul manda o inimigo sair de Roma. Me perguntas: por acaso, para o exílio? Não imponho, mas, se me consultas, aconselho-o.

Permanecer na cidade não tem mais encanto algum para Catilina, pois todos estão a par das torpezas de sua vida privada e de seus crimes contra a República.

O que há de fato, Catilina, que possa deleitar-te nesta cidade, onde não há ninguém, fora dessa conjuração de homens perdidos, que não te tema; ninguém, que não te odeie. Que marca de tua torpeza doméstica não está impressa em tua vida? Que desonra de casos particulares não está ligada à tua infâmia? Que lascívia esteve ausente dos teus olhos, que crime, alguma vez, longe das tuas mãos, que mancha, longe de todo o teu corpo? Para qual adolescente, que envolveste com as carícias da depravação, não forneceste ou a espada para a insolência ou o incentivo para a imoralidade?

14. O que dizes? Há pouco, quando, com a morte da tua esposa anterior, esvaziaste a casa para novas núpcias, por acaso não aumentaste com outro crime incrível este crime? o qual eu omito, e facilmente consinto em calar, para que não pareça que nesta cidade ou existiu ou não foi vingada a desumanidade de tão grande crime. Omito todas as ruínas dos teus bens, as quais perceberás iminentes nos próximos idos ¹¹; trato daquelas coisas que não se referem à ignomínia particular de teus vícios, nem à tua penúria doméstica e torpeza, mas à suprema salvação da República e à vida de todos nós.

15. Por acaso, podem esta luz ou o ar deste céu, ó Catilina, ser agradáveis a ti, sabendo que nenhum destes (senadores) ignora que estiveste armado no comício antes das calendas de janeiro ¹², sendo cônsules Lépido e Tullo? que preparaste um grande bando para assassinar os cônsules e os principais da cidade? que obstou (a concretização do) teu crime e teu furor, não alguma reflexão  nem temor de tua parte, mas a boa sorte da República?

Mas omito agora aquelas coisas; pois nem são ignoradas, nem são muitas as cometidas depois. Quantas vezes me tentaste matar, tanto como cônsul eleito, quanto como cônsul efetivo. A quantos golpes de tal modo desferidos, que pareciam não poderem evitar-se, eu escapei com um pequeno desvio e, como se diz, com o corpo! Nada obténs, nada consegues e, todavia, não desistes de tentar e querer.

16. Quantas vezes foi arrancado este punhal de tuas mãos? Quantas vezes escorregou por alguma casualidade e escapuliu? Desconheço na verdade a que rituais ¹³ este punhal tenha sido consagrado e dedicado por ti, que julgas ser necessário cravá-lo no corpo do cônsul.

A presença de Catilina, ninguém a pode tolerar por mais tempo. A própria pátria dirige-lhe um apelo para que se afaste.

Mas, em realidade, que vida é esta tua? Pois falarei contigo desta forma não como alguém que pareça movido pelo ódio, como devo, mas como quem está movido pela misericórdia, que não te é devida absolutamente. Um pouco antes vieste ao senado. Quem desta tão grande assembleia, de tantos  amigos e parentes teus te saudou? Se isto não aconteceu a ninguém, desde que há memória dos homens, esperas a reprimenda da palavra, quando estás oprimido pelo gravíssimo juízo do silêncio? Mas que dizer do fato de que estas cadeiras foram evacuadas com a tua chegada? que dizer de que  todos os ex-cônsules, os quais muitíssimas vezes foram marcados por ti para morrer, deixaram esta parte das cadeiras desocupada e vaga, logo que sentaste? Com que sentimentos julgas que isso deve ser encarado por ti?

17. Por Hércules! se os meus escravos me temessem da forma como te temem todos os teus concidadãos, julgaria dever abandonar a minha casa: e tu não pensas que devas abandonar a cidade? E se me visse tão gravemente suspeito de dano e tão detestado, preferiria ser privado da presença dos (meus) concidadãos, a ser observado pelos olhares hostis de todos; e tu, reconhecendo, pela consciência dos teus crimes, que o ódio de todos (é) justo e devido a ti há muito tempo, hesitas em evitar a vista e a presença cujos espíritos e sentimentos feres? Se os teus pais te temessem e odiassem, e não pudesses de forma nenhuma aplacá-los, creio que te retirarias para algum lugar longe de seus olhos. Agora a pátria, que é a mãe comum de todos nós, te odeia e teme e julga que tu há muito tempo nada cogitas senão no seu matricídio; tu não respeitarás a autoridade dela, nem seguirás o seu juízo, nem temerás a sua força?

18. Ela (a pátria) assim se dirige a ti, Catilina, e, mesmo calada, de certo modo está dizendo: "Já há alguns anos nenhum crime existiu, senão por meio de ti, nenhum escândalo sem ti; para ti só ficou impune e livre a matança de muitos cidadãos, bem como a opressão e o saque dos aliados; tu tiveste força não só para desdenhar leis e decisões dos tribunais como também para derrubá-las e anulá-las. Embora aqueles fatos precedentes não devessem ser suportados, contudo, como pude, tolerei; agora, porém, não se deve tolerar que eu esteja toda apavorada por causa de ti somente, que Catilina seja temido a qualquer alarme, nem se deve tolerar que nenhuma deliberação, que repugne o teu crime, pareça possível ter sido tomada contra mim. Por esse motivo, afasta-te e livra-me desse medo, para que, sendo justificado, eu não seja oprimida, mas sendo falso, finalmente um dia eu deixe de temer."

19. Se a pátria, como eu disse, falasse contigo estas coisas, porventura não deveria conseguir o seu intento, mesmo se não pudesse empregar a força?

Pondo-se sob a guarda de um cidadão, o próprio Catilina reconhece sua culpabilidade. Com muita insistência pede-lhe o Senado que se afaste.

Que dizer do fato que tu mesmo te puseste em guarda? (que dizer) de que para evitar suspeitas, disseste que querias morar em casa de Mânio Lépido e, não sendo por ele recebido, ousaste até vir ter comigo e pediste que te guardasse em minha casa? Como também de mim recebestes esta resposta, de que eu não podia de nenhum modo estar seguro contigo nas mesmas paredes, pois eu me achava em grande perigo por estarmos dentro dos mesmos muros, vieste à casa do pretor Quinto Metelo. E tendo por este sido repudiado, te dirigiste ao teu companheiro, o excelente varão ¹⁴ M. Metelo, o qual julgaste que haveria de ser não só diligentíssimo para guardar-te, sagacíssimo para arquitetar suspeitas e poderosíssimo para (te) vingar. Mas quão distante parece estar do cárcere e das algemas quem se julgou digno de guarda!

20. Como essas coisas são assim, Catilina, hesitas, se não podes morrer com espírito sereno, em partir para outros países e em confiar ao exílio e à solidão esta vida, arrancada a muitos, justos e merecidos suplícios? "Consulta o Senado", dizes tu ¹⁵; com efeito, pedes tal coisa, e se este Senado decidir que lhe agrada que tu vás para o exílio, dizes que hás de obedecer. Não proporei isto que está em contradição com meus costumes; e, contudo, farei com que compreendas o que estes (Senadores) pensam de ti. Sai da cidade, Catilina, libera a república do medo, parte para o exílio, se esperas esta palavra. Que há? porventura não esperas, acaso não percebes o silêncio destes (Senadores)? Toleram, calam-se. Por que esperas o decreto deles falando, quando percebes a vontade deles calados?

21. Mas se eu tivesse dito isso mesmo a este excelente jovem, Públio Séxtio, e ao valentíssimo varão Marco Marcelo, o Senado, neste mesmo templo, de pleno direito, já teria lançado a violência e as mãos sobre mim cônsul. Porém, Catilina, quando ficam quietos a teu respeito, aprovam; quando toleram, decidem; quando se calam, gritam. Nem são somente aqueles cuja autoridade te é cara, cuja vida é depreciadíssima, mas também esses cavaleiros romanos, varões muito honrados e excelentes, e os demais cidadãos esforçadíssimos, que cercam o Senado, cuja afluência tu pudeste pouco antes não só ver quanto perscrutar os desejos e ouvir as vozes. Induzirei facilmente esses mesmos (homens), cujas mãos e armas já há muito tempo contenho para longe de ti, a que te acompanhem até às portas, ao deixares esses lugares que há muito tempo desejas destruir.

Cícero enfrentará corajosamente o ódio e os perigos que resultam da saída de Catilina.

22. Mas, o que digo? Por acaso é possível que algo te abale? Que algum dia te corrijas? Que planejes alguma fuga? Que penses em algum exílio? Oxalá os deuses imortais te deem este pensamento! Contudo, se tu, apavorado com as minhas palavras, decidires ir para o exílio, quão grande tempestade de ódio nos advirá, se não no momento atual, sendo recente a lembrança dos teus crimes, ao menos para o futuro.  Mas a coisa é de tanta importância para mim, contanto que esta desgraça seja particular ¹⁶ e esteja apartada dos perigos da república. Entretanto não se deve pretender que te revoltes contra os teus vícios, que temas as punições das leis, que transijas com as circunstâncias críticas da república. Na verdade, nem tu, Catilina, és tal que a vergonha te faça desviar da torpeza, ou o medo (te faça afastar-se) do perigo, ou o bom senso (te faça desistir) da cólera.

23. Por esse motivo, como eu já disse muitas vezes, parte; e, se queres suscitar hostilidade contra mim, inimigo teu, como proclamas, vai direto para o exílio; mal suportarei as maledicências das pessoas, se fizeres isso; dificilmente sustentarei o peso dessa animosidade, se, por ordem do cônsul, fores para o desterro. Porém, se preferes concorrer para o meu louvor e glória, sai com um bando intratável de celerados, dirige-te a Mânlio, incita os cidadãos depravados, separa-te dos bons, traze a guerra à pátria, rejubila com o latrocínio ímpio, para que não pareça teres sido desterrado para o estrangeiro por mim, mas convidado para junto dos teus.

24.  Mas, por que convidaria eu a ti, por quem já sei que foram mandados antes os que, armados, te esperariam perto da praça Aurélia? — (a ti)  por quem já sei que foi combinado e marcado um dia com Mânlio; — (a ti) por quem também estou sabendo que foi mandada antes aquela águia de prata ¹⁷, que — confio — haverá de ser perniciosa e funesta a ti e a todos os teus e para a qual foi erguido em tua casa uma capela de teus crimes. Como poderias passar muito tempo sem ela, que costumavas adorar ao partires para a matança e por cujos altares muitas vezes passaste essa ímpia mão direita para o assassinato de teus concidadãos?

No exílio, Catilina encontrará os companheiros que lhe convêm.

25. Irás finalmente um dia para onde esta tua cobiça desenfreada e louca te arrastava há muito tempo. Nem, com efeito, este fato te traz dor, mas um certo inacreditável prazer. Para esta demência a natureza te gerou, a vontade te adestrou, te reservou a sorte. Nunca desejaste não só o ócio, mas nem sequer a guerra, senão quando criminosa. Achaste um bando de criminosos contituído de perdidos e destituídos não só de toda sorte, mas também de (toda) esperança.

26. Aqui ¹⁸, de que alegria desfrutarás! com que gozos exultarás! Em que grande prazer te agitarás, quando, em tão grande número dos teus, não ouvires nem vires nenhum homem de bem! Para a prática de tal vida foram  planejados aqueles teus trabalhos ¹⁹, (que são) muito elogiados. Tens ocasião de mostrar aquela tua notável resistência à fome, ao frio, à falta de todas as coisas, pelas quais sentirás em breve seres consumido.

27. Tirei tanto proveito então quando te afastei do consulado, para que pudesses como exilado procurar seduzir a república do que como cônsul atormentá-la, e para que isto, que tinha sido empreendido criminosamente por ti, fosse chamado antes latrocínio do que guerra.

REFUTAÇÃO

Segunda parte: Cícero julga mais prudente não fazer morrer Catilina. A pátria exprobra ao cônsul o ter poupado seu mais ferrenho inimigo.

Agora, senadores, para que afaste e desvie de mim uma queixa quase justa da pátria, diligentemente queiram atentar para as coisas que vou dizer e confiai-as profundamente às vossos espíritos e mentes. Com efeito, se a pátria, que é para mim muito mais cara do que a minha própria vida, se a Itália inteira, se toda a república falar comigo deste modo: "Marco Túlio, que fazes? Tu suportarás que parta aquele, que descobriste ser inimigo, o qual vês que haverá de ser o chefe da guerra, o qual percebes estar sendo esperado como general no acampamento dos inimigos, o autor do crime, o chefe da conjuração, o instigador dos escravos ²⁰ e dos cidadãos perdidos, de modo que pareça ter sido — não expulso da cidade — mas atirado contra ela? Acaso não ordenarás que este (homem) seja conduzido ao cárcere, levado à morte, morto com o supremo suplício?"

28. "Enfim, o que é que te impede? Porventura o costume dos antepassados? Mas muitíssimas vezes ²¹ nesta república até particulares puniram com a morte os cidadãos perniciosos. Acaso as leis, que foram promulgadas ²² sobre as penas dos cidadãos romanos? Mas nunca, nesta cidade, conservaram os direitos de cidadãos os que se rebelaram contra a república! Porventura temes o ódio da posteridade? Na verdade concedes uma graça notável ao povo romano, que, por todos os degraus das honras, tão cedo ²³ te elevou ao supremo governo, sendo tu homem conhecido por ti mesmo ²⁴, sem recomendação alguma dos antepassados. Então, cabe a pergunta: desistes da salvação de teus concidadãos, por causa do receio do ódio (de partidos políticos) ou de algum perigo?"

29. "Mas, se algum receio de ódio existe, não se deve temer mais intensamente o ódio da severidade e do valor do que o ódio da inércia e da fraqueza? Acaso, quando a Itália for devastada pela guerra, (quando) as cidades forem saqueadas, (quando) as casas forem incendiadas, então julgas que não haverás de arder numa fogueira de ódio?" 

Resposta de Cícero. A morte de Catilina não determina o fim da conspiração. Há quem não acredite nos crimes do conspirador.

A essas justíssimas palavras da república e aos corações daqueles homens que sentem o mesmo responderei em poucas palavras. Senadores, se eu julgasse que o melhor a ser feito é condenar à morte Catilina, não concederia a esse gladiador o gozo de uma hora para viver. Com efeito, se homens eminentes e muito ilustres, não só não se mancharam com o sangue de Saturnino e dos Gracos, de Flaco e de vários outros anteriores (a esses), mas, ao contrário, se honraram, certamente eu não devia recear que, morto esse assassino dos cidadãos, recaísse sobre mim algum ódio na posteridade. E se esse (ódio) fosse iminente sobretudo contra mim, todavia sempre fui da opinião, que considera o ódio causado pela virtude, não como ódio, mas como glória.

30. Contudo existem alguns neste Senado, que ou não vêm essas coisas, que são iminentes, ou dissimulam as que percebem; e esses (Senadores) alimentaram a esperança de Catilina com sentenças brandas, e corroboraram a conjuração nascente, não acreditando (nela); e, se eu me revoltasse contra este, muitos, não só perversos mas também inexperientes, seguindo a autoridade daqueles, diriam que (isso) foi feito cruel e tiranicamente. Entendo agora, que se este (Catilina) chegar ao acampamento de Mânlio, para onde se dirige, ninguém haverá de ser tão louco, que não veja que a conjuração foi feita, nem tão malvado, que não o confesse. Morto este único (homem), entendo que esta peste da república pode ficar comprimida por pouco tempo, não ser reprimida para sempre. Já se sair, levar consigo os seus e ajuntar no mesmo lugar os restantes fracassados recolhidos de toda a parte, seria extinta e debelada não só esta peste tão crescida da república, como também a origem e a semente de todos os males.

31. Com efeito, Senadores, há muito tempo vivemos nestes perigos e ciladas da conjuração; mas não sei a razão de ter irrompido no tempo do nosso consulado a maturidade de todos os crimes e da antiga fúria e audácia. Ora, se este único (homem) for tirado de tão grande bando de salteadores, talvez pareceremos estar livres de preocupação e temor, por breve espaço de tempo; o perigo, porém, permanecerá e ficará encerrado profundamente nas veias e vísceras da república. Como frequentemente homens enfermos de grave moléstia, quando se agitam com febre e calor, se beberem água gelada, no começo parecem ficar aliviados, mas depois sofrem uma recaída muito mais grave e violenta; assim esta doença que reside na república, aliviada com a punição deste, se agravará mais fortemente, caso os restantes fiquem vivos.

PERORAÇÃO

Partam os conjurados de Roma! Júpiter proteja a cidade e castigue os conspiradores!

Por isso, afastem-se os ímprobos, semparem-se dos bons, reúnam-se num só lugar, enfim fiquem isolados de nós por uma muralha, o que já disse muitas vezes; deixem de amar ciladas para o cônsul em sua casa, (deixem de) cercar o tribunal do pretor urbano, (deixem de) assediar o Senado com armas, (deixem de) preparar incendiários e fachos para incendiar a cidade; enfim, seja inscrito na testa de cada um o que pensa sobre a república. Eu vos prometo isto, ó Senadores, tão grande há de ser o zelo em nós cônsules, tão grande em vós a autoridade, tanta valor nos cavaleiros romanos, tamanha harmonia em todos os bons (cidadãos), que vereis, com a partida de Catilina, tudo ficar às claras, manifesto, esclarecido, aniquilado e vingado. Depois disso tudo, Catilina, parte para a guerra ímpia e criminosa, com a salvação completa da república e com a tua calamidade e perdição, assim como com a eliminação daqueles que se aliaram contigo em toda a espécie de crimes e parricídio!

Então tu, ó Júpiter ²⁵, que foste colocado por Rômulo sob os mesmos auspícios, com os quais esta cidade (foi fundada), a quem chamamos com razão Estátor desta cidade e (deste) império, afastarás este (homem) e os companheiros dele dos teus altares e demais templos, das casas e muralhas da cidade, da vida e haveres de todos os cidadãos, e punirás com suplícios eternos, vivos e mortos, todos os inimigos da gente de bem, adversários da pátria, salteadores da Itália, unidos entre si por uma aliança de crimes e por pacto sacrílego!

IV.  NOTAS EXPLICATIVAS

¹   Candidatando-se ao consulado pela segunda vez após ter perdido a primeira candidatura, Catilina era  um advogado dos pobres, exigindo cancelamento das dívidas e redistribuição das terras. Cícero, indignado, promulgou uma lei probindo maquinações deste tipo. Ficou claro para todos que a lei foi direcionada especificamente a Catilina. Por sua vez, este conspirou para assassinar Cícero e os principais senadores no dia da eleição (2ª conspiração catilinária). Cícero descobriu o plano e adiou a eleição para dar ao Senado tempo para discutir a tentativa de golpe de estado.

Cf. in https://en.wikipedia.org/wiki/Catiline_Orations

²  Parece que aqui Cícero invoca a célebre sentença de Horácio Quid leges sine moribus vanae proficiunt?  De que valem as leis sem os costumes (que lhes correspondam)? Cf. in http://domtotal.com/colunas/detalhes.php?artId=4675

³  Lúcio Opímio, cônsul em 121, mandou matar Caio Graco, que retomara as reformas de seu irmão Tibério.

⁴ Tibério Semprônio Graco, cônsul por duas vezes, foi grande estrategista e hábil governador; casou-se com Cornélia, filha de Cipião, o primeiro Africano (avô).

⁵ Marco Fúlvio Flaco, amigo de Caio Graco, queria conferir a cidadania a todos os Itálicos a fim de contrabalançar o número dos partidários da aristocracia.

Cf. in https://es.wikipedia.org/wiki/Marco_Fulvio_Flaco

⁶  Em latim, Patres conscripti. De acordo com a lenda, Rômulo instituiu um senado consistindo de cem cidadãos idosos, denominados Patres. Os descendentes desses cem cidadãos subsequentemente se tornaram a classe de patrícios. Depois que os Sabinos se juntaram ao Estado, foram adicionados outros cem. Tarquínio Prisco, o quinto rei, acrescentou uma terceira centena escolhida das famílias, chamando-os de Patres Minorum Gentium (senadores dos plebeus). Quando Tarquínio o Soberbo, o sétimo e último rei de Roma, foi banido, vários membros do senado o seguiram, e as vagas foram preenchidas por Júnio Bruto, o primeiro cônsul. Os novos membros foram matriculados no registro senatorial, pelo que passaram a ser chamados de Conscripti (matriculados, alistados, convocados). Por metonímia, todo o corpo senatorial passou a ser designado por Patres (et) conscripti.
[SOUSA, s/d, 9] atribui a Sérvio Túlio as reformas que descontentaram os patrícios: 

"Com efeito, esboçou-se a monarquia na realeza primitiva, mas o poder era controlado pela aristocracia dos patrícios, cuja força se fez sentir na deposição do último rei. As reformas de Sérvio Túlio descontentaram os patrícios, devendo nisto ver-se a causa da expulsão de Tarquínio, o Soberbo. Proclamada a República, essa força continuou a atuar, o prestígio do Senado era incontrastável e a duras penas foi a plebe arrancando os patrícios o reconhecimento dos seus direitos. Ademais, o poder dos dois cônsules, renovado anualmente, muito longe estava de assegurar a unidade e continuidade, vantagens próprias da monarquia." 

⁷   Era o dia do famoso senatus consultum.

⁸   Os "optimates" constituíram a facção aristocrática da República romana tardia. Desejavam limitar o poder dos plebeus (nucleares nas assembleias populares romanas) e aumentar o do Senado Romano, o qual consideravam mais estável e melhor na hora de buscar o bem-estar de Roma. Os optimates favoreceram as famílias nobres e se opuseram à ascensão tanto dos "homens novos" (plebeus, romanos geralmente nascidos nas províncias, cujas famílias não tinham ancestrais ilustres) dentro da política romana, quanto dos "populares" (patronos da plebe). Curiosamente, dois dos principais líderes da facção conservadora, Cícero e Pompeu, eram homens novos.
Além de perseguir os objetivos políticos supracitados, os optimates se opuseram à extensão da cidadania romana a territórios situados fora da Península Itálica e inclusive a nascidos ali como os Samnitas. Favoreceram altos tipos de interesse, opuseram-se à expansão da cultura helenística dentro da sociedade romana e tiveram o cuidado de prover de terras os soldados da reserva, crendo que assim era menos provável que apoiassem setores rebeldes.
Os optimates alcançaram sua hegemonia durante a ditadura de Lúcio Cornelio Sila (81-79 a.C.), o qual voltava do Oriente após derrotar o rei Mitridates VI, obrigando-o a firmar a Paz de Dárdanos em 86 a.C. Sua volta à Itália precipitou a Primeira Guerra Civil (88-81 a.C.), na qual derrotou os líderes populares Cneu Papírio Carbón e Caio Mário o Jovem.
Durante seu mandato, as assembleias populares foram despojadas de quase todo seu poder, o poder do Senado foi solidificado, passando de 300 a 600 membros, milhares de soldados colonizaram o norte da Península Itálica e membros da facção popular foram executados mediante as listas de proscritos. Mas, depois da renúncia e morte de Sila, muitas de suas políticas foram congeladas.
Cf. in https://es.wikipedia.org/wiki/Optimates e https://pt.wikipedia.org/wiki/Optimates

⁹   Por meio de Fúlvia.

¹⁰   Referem-se a C. Mânlio, aliado de Catilina.

¹¹    Os idos eram o último dia para pagar dívidas.

¹²  No último dia do ano de 66 a.C., Catilina e seus cúmplices compareceram no comício com o intuito de matar os cônsules designados para 65 a.C., L. Cota e L. Torquato. A conspiração, porém, foi descoberta a tempo.

¹³   Alusão ao voto de oferecer o punhal como ex-voto a um deus, depois do assassínio.

¹⁴  Ignora-se quem seja M. Metelo. O epíteto "excelente varão" é uma ironia mordaz, porque Catilina, embora sob custódia assistira à reunião na casa de Leca.

¹⁵  Catilina sabia bem que nem os cônsules nem o Senado podiam exilá-lo; só um tribunal regular tinha competência para isso.

¹⁶  Cícero considera a possível impopularidade que possa resultar o exílio de Catilina.

¹⁷  Catilina possuía e venerava a águia de prata que Mário usara na guerra contra os cimbros. Na batalha de Pistóia, pereceu junto dela.

¹⁸  Aqui, isto é, no meio desses homens criminosos.

¹⁹ Catilina e seus amigos se gabavam dos exercícios físicos que praticavam e que o orador ironicamente chama de "trabalhos".

²⁰  Catilina contava com o apoio dos escravos.

²¹  Trata-se de exageração retórica. O único caso conhecido é o de Cipião Nasica que matou Tibério Graco.

²²  Um cidadão romano, quando condenado à morte, tinha o direito de fazer um apelo ao povo, isto é, aos comícios centuriatos. O magistrado que não concedia esse direito era considerado como culpado de assassínio.

²³  Cícero havia alcançado o consulado "suo anno", isto é, com a idade mínima exigida pela lei (43 anos).

²⁴  Por ti mesmo, isto é, "somente por teus próprios méritos". Cícero gosta de fazer alusão ao fato de que era "homo novus", isto é, sem antepassados que houvessem exercido a magistratura.

²⁵ Não nos esqueçamos de que, em 8 de novembro de 63 a.C., o templo de Júpiter Estátor foi o local escolhido por Cícero para a reunião do Senado Romano, diante do qual proferiu seu famoso discurso contra Catilina. O templo de Júpiter Estátor era um santuário dedicado ao deus Júpiter, localizado na área do Fórum Romano.



V.  BIBLIOGRAFIA 



HARMSEN, Pe. Dr. Bernardo H., C. M.: CÍCERO ANTOLOGIA com introdução e anotações de Harmsen, volume da Coleção Clássicos Vozes - Série Latina - II, Petrópolis: Editora Vozes Limitada, 1959, 212 p.

SOUSA, José Pedro Galvão: A Constituição Romana, disponível na Internet.